एक गणतंत्र, कभी राजशाही नहीं

क्या फिल्म देखना है?
 

स्पैनिश उपनिवेशवादियों के खिलाफ क्रांति की साजिश रचने वाले एक गुप्त समाज, कैटिपुनन की खोज स्पेनिश अधिकारियों ने की थी, जब 1896 में केकेके के एक सदस्य तेओदोरो पेटिनो की बहन ने साजिश के बारे में पता लगाया और अनाथालय की मदर सुपीरियर को बताया जहां उसने रहते थे। बदले में नन ने टोंडो के पल्ली पुजारी को संगठन के बारे में सूचित किया, जिससे वह औपनिवेशिक अधिकारियों के पास जाने के लिए प्रेरित हुआ, इस प्रकार साजिश में शामिल लोगों के लिए एक तलाशी की स्थापना की या यहां तक ​​​​कि कटिपुनन का समर्थन करने का संदेह भी। दीवार के खिलाफ अपनी पीठ के साथ, एंड्रेस बोनिफेसियो, तेओडोरो प्लाटा, लादिस्लाओ दिवा और अन्य लोगों के नेतृत्व में कैटिपुनन नेताओं ने स्पेन के खिलाफ फिलीपीन क्रांति की शुरुआत की घोषणा की।





कटिपुनन के खिलाफ व्यापक अभियान में गिरफ्तार किए गए लोगों में कैविटे के 13 प्रमुख नागरिक थे जिन्हें क्रांति के फैलने के दो सप्ताह बाद फायरिंग दस्ते द्वारा मार डाला गया था। ट्रेस शहीदों या तेरह शहीदों में व्यवसायी, उद्यमी, सैन्य नेता, एक चिकित्सक और एक फार्मासिस्ट, एक शिक्षक, एक लोक सेवक और यहां तक ​​कि एक दर्जी भी शामिल थे। सभी द्वीपों में, अन्य नागरिकों के स्कोर स्पेनिश ताज की सैन्य शक्ति के तहत गिर गए, यहां तक ​​​​कि खराब सशस्त्र कटिपुनन बलों ने स्वतंत्रता के लिए अपनी लड़ाई शुरू की।

कटिपुनन विद्रोह की परिणति 123 साल पहले इसी दिन स्पेन से स्वतंत्रता की घोषणा थी। बेशक, वह स्वतंत्रता अल्पकालिक थी, तब भी संयुक्त राज्य अमेरिका ने पहले ही स्पेन से फिलीपींस को खरीद लिया था और द्वीपों पर औपनिवेशिक शासन लागू करने के लिए दृढ़ संकल्प था, जिससे खूनी फिलीपीन-अमेरिकी युद्ध की स्थापना हुई, जिसके परिणामस्वरूप फिर से उपनिवेशीकरण हुआ। 1946 में अमेरिकी शासन के अंत तक द्वीप।



आज, फिलिपिनो कम से कम नाममात्र स्वतंत्र हैं, या एक स्वतंत्र गणराज्य में रह रहे हैं। और फिर भी, स्वतंत्रता के लिए उस आधारभूत संघर्ष के एक सदी से भी अधिक समय से, फिलिपिनो खुद को अप्रत्याशित, यदि अभूतपूर्व नहीं, तो न केवल उनके जीवन की गुणवत्ता और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के लिए, बल्कि उनकी संप्रभुता और क्षेत्रीय अखंडता के लिए भी चुनौतियों से जूझ रहा है। माना जाता है कि एक मित्रवत देश हमारी सीमाओं का अतिक्रमण करने और हमारे द्वीपों पर कब्जा करने, हमारे प्राकृतिक संसाधनों का दोहन करने और यहां तक ​​कि हमारी खाद्य सुरक्षा को खतरे में डालने के लिए अपनी सैन्य शक्ति को बढ़ाता है। लेकिन हमारे राजनीतिक नेता क्या करते हैं? न केवल वे हमारी संप्रभुता का दावा करने से हिचकिचाते हैं, वे अंतरराष्ट्रीय स्थानों पर कठिन जीत को भी त्याग देते हैं, जिन्होंने हमारी सीमाओं के भीतर जल और द्वीपों पर हमारे अधिकार को मान्यता दी है।मेयर इस्को: पाने के लिए सब कुछ, खोने के लिए सब कुछ बिछड़े हुए बेडफेलो? फिलीपीन शिक्षा क्या बीमार है

इस बीच, घर पर, सदियों पुरानी समस्याएं हमारे लोगों को परेशान करती रहती हैं। अधिकांश फिलिपिनो सामाजिक असमानता, और प्रतीत होता है कि कभी न खत्म होने वाली गरीबी से क्रूर हैं, जबकि क्रूर शासक वर्ग और राजनीतिक राजवंश देश की लोकतांत्रिक संरचनाओं में कमजोरियों का फायदा उठाते हुए खुद को सत्ता में बनाए रखने के लिए शोषण करते हैं।



एक नाजुक, भयावह गणतंत्र की रोजमर्रा की नाराजगी और अन्याय अब सभी को एक व्यापक सार्वजनिक स्वास्थ्य आपदा से बढ़ा दिया गया है, जहां सरकारी अधिकारियों और नेताओं की अक्षमता के परिणामस्वरूप बीमार और मरने वालों की संख्या बढ़ रही है और टीके के संदेह को जारी रखा गया है, जबकि देरी से, अंतराल में ऐसा लगता है, आर्थिक सुधार और सामान्य स्थिति और स्थिरता के कुछ हिस्सों में वापसी। हमारे पड़ोसियों ने महामारी संकट को इतनी बेहतर ढंग से, दक्षता के उच्च स्तर और राज्य दमन के बहुत निचले स्तर पर क्यों प्रबंधित किया है?

एशिया में पहला स्वतंत्र गणराज्य होने के अपने दावे पर हमें लंबे समय से गर्व है। लेकिन यह दावा आज अधिकांश फिलिपिनो के जीवन को बेहतर बनाने के मामले में किसी भी वास्तविक उपलब्धि से खाली है, जो भूख से, अवसर की कमी से, अनिश्चित भविष्य से बाधित हैं।



जून १८९८ में, जब फिलीपींस ने स्पेन से अपनी स्वतंत्रता छीन ली, तब अपोलिनारियो माबिनी ने द ट्रू डेकालॉग जारी किया, जहां, जैसा कि समाजशास्त्री और जिज्ञासु स्तंभकार रैंडी डेविड ने कहा, उन्होंने फिलिपिनो को एक आधुनिक राज्य में नागरिकता के अर्थ और जिम्मेदारियों पर निर्देश दिया। क्रांति के दिमाग, डेविड ने कहा, अपने देशवासियों को एक राजशाही या कुछ घरेलू राजनीतिक राजवंशों के विनम्र विषयों के रूप में जीने के बजाय, एक गणतंत्र के स्वतंत्र नागरिकों के रूप में खुद को आत्मविश्वास से देखने की उम्मीद है।

माबिनी ने लिखा, अपने देश की आजादी के लिए प्रयास करें, क्योंकि केवल आप ही उसके उत्थान और गौरव में वास्तविक रुचि ले सकते हैं। और प्रयास करें कि आपका देश एक गणतंत्र के रूप में गठित हो, न कि एक राजशाही के रूप में: एक राजतंत्र एक या कई परिवारों को सशक्त बनाता है और एक राजवंश की नींव रखता है; एक गणतंत्र किसी देश को तर्क के आधार पर गौरवान्वित और प्रतिष्ठित करता है, वह अपनी स्वतंत्रता के कारण महान है, और काम के बल पर समृद्ध और शानदार बनाया जाता है।

वास्तव में एक मुक्त राष्ट्र और एक प्रबुद्ध, सशक्त जाति के लिए वह सब बलिदान और प्रयास: क्या माबिनी और हमारे अन्य वीर और शहीद देश की वर्तमान स्थिति को देखते हुए कह पाएंगे कि यह सब इसके लायक है?