पर्याप्त और उचित वेतन क्या है? हमें अभी पता चला है कि केंद्रीय विसाय क्षेत्रीय त्रिपक्षीय मजदूरी और उत्पादकता बोर्ड (आरटीडब्ल्यूपीबी) ने श्रमिकों को एक टोकन राशि देने की मंजूरी दे दी है, एक राशि जो श्रमिकों के अनुसार न्यूनतम राउंड ट्रिप के लिए भुगतान करने के लिए भी पर्याप्त नहीं है। जीपनी किराया। जैसा कि 2010 में दी गई न्यूनतम मजदूरी में 18 पेसो की वृद्धि के साथ, अब मैं यह भी पूछता हूं: क्या यह पर्याप्त है? क्या यह उचित है?
इन सवालों का जवाब देना आसान नहीं है, मैंने अपने 2010 के कॉलम में कहा था। निश्चित रूप से, जो उन्होंने मूल रूप से मांगा था, उसे देखते हुए यह पर्याप्त नहीं है और श्रमिकों के लिए उचित नहीं है। लेकिन व्यापार क्षेत्र, यह दावा करते हुए कि श्रम की उच्च लागत केवल उन्हें कम प्रतिस्पर्धी बनाएगी और कम श्रमिकों को काम पर रखेगी, अन्यथा कहें।
क्या कहते हैं अर्थशास्त्री? मुख्यधारा के अर्थशास्त्री जो क्या, कैसे और किसके लिए उत्पादन करने के बुनियादी आर्थिक सवालों को हल करने के लिए मुक्त बाजार की दक्षता में विश्वास करते हैं, उनके पास पर्याप्त या उचित न्यूनतम मजदूरी के बारे में कहने के लिए कुछ भी नहीं है। यदि पूछा जाए तो वे केवल यही कहते हैं कि आपूर्ति और मांग की परस्पर क्रिया के माध्यम से मजदूरी को अपने स्तर की तलाश करने की अनुमति दी जानी चाहिए। उसमें से मैं भी सहमत हूं। लेकिन एक तरह के अर्थशास्त्री से ज्यादा, मैं भी इंसान हूं। इसलिए, मैं कहता हूं कि आरटीडब्ल्यूपीबी श्रमिकों को जो कुछ भी देता है, उसे श्रमिकों और उनके परिवारों की भलाई के लिए ध्यान में रखना चाहिए।
Jennica गार्सिया और Alwyn Uytingco
अपनी १७६६ की पुस्तक, रिफ्लेक्शंस ऑन द फॉर्मेशन एंड द डिस्ट्रीब्यूशन ऑफ वेल्थ में, जिसका मैंने अपने २०१० के कॉलम में उल्लेख किया था, ऐनी-रॉबर्ट-जैक्स टरगोट ने श्रम मजदूरी के सिद्धांत को विकसित किया, जिसमें कहा गया था कि श्रमिकों के बीच प्रतिस्पर्धा न्यूनतम निर्वाह स्तर तक मजदूरी को कम करती है। डेविड रिकार्डो द्वारा आगे विकसित मजदूरी का यही विचार मजदूरी का लौह नियम बन गया।
रिकार्डो के अनुसार, श्रम की अपनी प्राकृतिक कीमत और बाजार कीमत होती है। पहला, श्रम की प्राकृतिक कीमत वह है जो लोगों की आदतों और रीति-रिवाजों को देखते हुए श्रमिकों को निर्वाह और खुद को बनाए रखने में सक्षम बनाती है। इसलिए, श्रम की प्राकृतिक कीमत श्रमिकों और उनके परिवारों को रहने के लिए आवश्यक आवश्यकताओं की कीमतों से निर्धारित होती है। दूसरा, श्रम का बाजार मूल्य, वह मूल्य है जो श्रम की आपूर्ति और मांग की परस्पर क्रिया से निर्धारित होता है। जब आपूर्ति मांग से अधिक होती है, तो श्रम का बाजार मूल्य नीचे चला जाएगा और इसके विपरीत, निर्वाह मजदूरी या श्रम की प्राकृतिक कीमत से नीचे या ऊपर होगा।
मजदूरी का लौह नियम कहता है कि जब बाजार की मजदूरी निर्वाह मजदूरी से कम होगी, तो आबादी को नुकसान होगा और उनकी संख्या कम हो जाएगी। इससे श्रम की आपूर्ति दुर्लभ हो जाती है और अंततः बाजार मजदूरी में वृद्धि होती है। लेकिन जब बाजार मजदूरी निर्वाह मजदूरी से अधिक होती है, तो वे संख्या में तेजी से वृद्धि करते हैं। बदले में, यह श्रम की आपूर्ति को बढ़ाता है और इस प्रकार बाजार की मजदूरी को फिर से निर्वाह स्तर पर धकेल देता है। श्रम की यह लंबे समय तक चलने वाली प्रवृत्ति को केवल वही प्राप्त करने के लिए जो उनके निर्वाह के लिए पर्याप्त है, मजदूरी के लौह नियम के रूप में जाना जाने लगा।
रिकार्डो का मजदूरी का लौह कानून मुख्य रूप से उस पर आधारित था जो उन्होंने अपने समय में देखा था जो थॉमस माल्थस ने भी देखा था। माल्थस जनसंख्या कानून के लिए जाना जाता था, जो कहता है कि जबकि खाद्य उत्पादन अंकगणितीय रूप से बढ़ सकता है, जैसा कि 1, 2, 3, 4 और इसी तरह, जनसंख्या ज्यामितीय रूप से 1, 2, 4, 8 और इसी तरह बढ़ती है, इसलिए गरीबी बहुमत के लिए अपरिहार्य है।
सिंबांग गबी कब शुरू होती है
अब, हम जानते हैं कि कई देशों में जो अपनी कृषि और उद्योग में क्रांति लाने में सफल रहे, भोजन की कमी नहीं हुई और जनसंख्या में विस्फोट नहीं हुआ, लेकिन उनकी प्रति व्यक्ति आय, सामान्य श्रमिकों सहित, उस बिंदु तक चली गई जहां वे न केवल निर्वाह के लिए अपनी बुनियादी जरूरतों के लिए भुगतान करते हैं लेकिन कुछ विलासिता का भी आनंद लेते हैं।
लेकिन जब कुछ देश वास्तव में रिकार्डो के मजदूरी के लोहे के कानून और जनसंख्या पर माल्थस के कानून पर काबू पाने में सफल रहे, तो उन देशों में जो अपनी कृषि और उद्योग में क्रांति लाने में विफल रहे, हम उनकी कही गई कुछ सच्चाइयों को देखने में भी असफल नहीं हो सकते।
हालांकि, पहले के विपरीत, श्रमिक अब अपने कौशल और व्यवसायों में बहुत भिन्न हैं। उन लोगों के लिए जिनके कौशल और ज्ञान की आपूर्ति की तुलना में बहुत अधिक मांग है, उन्हें अत्यधिक भुगतान किया जाता है और एक अच्छा जीवन जीते हैं, लेकिन बहुत से लोग जो अकुशल या खराब शिक्षित हैं, उन्हें सम्मानजनक जीवन जीने के लिए आवश्यक से कम भुगतान किया जाता है। जरूरी नहीं कि वे भूख से मरें, लेकिन उनके घर, कपड़े, स्वास्थ्य और बच्चों की परवरिश अभी भी वांछित होने के लिए बहुत कुछ छोड़ देती है। यह न केवल व्यवसाय में औपचारिक रूप से नियोजित लोगों के लिए सही है, जिन्हें न्यूनतम मजदूरी का भुगतान किया जाता है, बल्कि उन लोगों के लिए भी जो विभिन्न प्रकार की अनौपचारिक गतिविधियों जैसे स्ट्रीट वेंडिंग, कचरा संग्रहण या यहां तक कि भीख मांगने में काम करते हैं।
मैं मानता हूं कि वर्तमान समय में उन लोगों की समस्याओं का समाधान करने के लिए बहुत कुछ नहीं किया जा सकता है जो औपचारिक रूप से नियोजित नहीं हैं, उन्हें वास्तव में नकद देने के अलावा हम गरीब परिवारों के लिए करते हैं जो सरकार के सशर्त नकद के तहत बजट की सीमा के भीतर अर्हता प्राप्त करते हैं। स्थानांतरण कार्यक्रम (4Ps)। लेकिन व्यवसाय में औपचारिक रूप से कार्यरत श्रमिकों के निम्नतम रैंक के लिए, मुझे लगता है कि वे कम से कम प्राप्त करने के योग्य हैं जो सरकार द्वारा हर तीन साल में निर्धारित गरीबी सीमा आय को तोड़ने के लिए पर्याप्त है।
डिंगडोंग डेंटेस और मैरियन रिवेरा
2009 में, राष्ट्रीय राजधानी क्षेत्र (मेट्रो मनीला) और केंद्रीय विसाय में वार्षिक गरीबी सीमा आय राष्ट्रीय स्तर पर P16,841 प्रति व्यक्ति और P19,802 और P17,848 पर तय की गई थी। छह के औसत परिवार के लिए, इसका मतलब है कि राष्ट्रीय स्तर पर, एक कार्यकर्ता को एसएसएस, फिलहेल्थ, पैगिबिग और करों के लिए कटौती के बाद वार्षिक आय में कम से कम P101,046 प्राप्त करना चाहिए। एनसीआर के लिए समतुल्य आंकड़ा P118,812 और सेंट्रल विसाय के लिए P107,088 है। क्या 2009 से अब तक की मुद्रास्फीति का हिसाब लेने के लिए हमारे कार्यकर्ताओं को इस साल यह राशि और कुछ और मिलेगी? इसका उत्तर देने के लिए मैं RTWPB पर छोड़ता हूं।
अब ऐसा भी होता है कि औसत बस इतना ही है। यह सभी पर लागू नहीं होता। फिलीपींस में, अधिकांश गरीब श्रमिकों के पास 8 या 10 तक के बड़े परिवार होते हैं, औसत 6 नहीं, या इससे भी अधिक यदि हम कार्यकर्ता के जीवित माता-पिता और रिश्तेदार (ओं) को शामिल करते हैं जो फिलिपिनो घरों की विशेषता रखते हैं। इस मामले में, श्रमिकों को अपने परिवार को चलाने के लिए और अधिक की जरूरत है।
लेकिन क्या होगा अगर हम व्यापार क्षेत्र की इच्छाओं और बाजार में आपूर्ति और मांग की परस्पर क्रिया के अनुसार चीजों को चलने दें? यही मैं अगले सप्ताह चर्चा करना चाहूंगा।